لا يشوبه شر ، قلنا : إن ذلك لا يكون حينئذ مناسبا لهذا النمط من الوجود ، ولا متفقا مع ما تقتضيه الحكمة الإلهية من حرية الاختيار الإنساني ، ومع ذلك فنحن نستطيع أن نتصور موجودا كاملا ليس فيه شر أصلا ، وهذا الموجود الكامل هو اللّه . الخيرية والطيبة في الفرنسية / Bonte في الانكليزية / Goodness في اللاتينية / Bonitas تطلق الخيريّة على ما يتصف به كل موجود من الكمال الخاص به . قال ابن سينا : كل كائن فهو بطبعه ينزع إلى كماله الذي هو خيرية هويته ، وقال أيضا : « كل واحد مما له وجود فانّ حقيقته لا تعرى عن خيرية » ( رسالة العشق ، 6 ، 84 ) ، وهذا القول شبيه بقول ( ديكارت ) : « كل ما كان وجوده حقيقيا كان له بذاته شيء من الخيرية » ( - ( tes , Passions II , 92 Descar . والخيرية صفة الشخص الانساني أو صفة الشيء الخارجي ، فإذا أطلقت على الانسان دلت على من يحب الخير ويفعله ، أو على من يشعر بآلام الناس ويدفع الأذى عنهم ، ويرغب في تحقيق سعادتهم . وإذا أطلقت على الشيء الخارجي دلت على ما يتصف به ذلك الشيء من الكمال الخاص به ، أو على ما يجده الانسان من اللذة والمنفعة في الحصول عليه .